Cedek forrásának megtekintése

'''Cedek (צדק)''' – igazság, igazságosság héber szó.
A szó egyszerű jelentésén túl jelentős szerepet tölt be a zsidó vallásban, a zsidó irodalomban.
A [[Tóra|zsidó Biblia]] számtalanszor tesz említést az igazságosság fontosságáról, leggyakrabban idézet forrásként Móz.5. 16:20-t említik: ''„Igazságot; csak igazságot kövess”'',{{refhely|zsido.com|Dvárim Mózes 5. könyve: [http://zsido.com/fejezetek/softim-3/ Softim (5Mózes 16:18–21:9.)] (hozzáférés: 2015. november 11.)}} de gyakorta említett forrás Jeremiás 22:13 és Zsoltárok 85:11-12 is, ahol a kifejezés különböző árnyalatit találjuk.
;A cedek szóból eredő kifejezések
*A cedek szóból ered<ref>Maimonidesz: [http://www.szombat.org/hagyomany-tortenelem/a-lelek-es-a-lelek-utoelete A lélek és a lélek utóélete] Uri Asaf fordítása és kommentárja; Szombat folyóirat - 2015. augusztus 25.</ref> a ''cádik (צדיק)'' – igaz ember. A kifejezést emberekre használják, olyanokra, akik viselkedésükkel, elmélyült hitükkel, tiszta, makulátlan erkölcsiségükkel és a tórai parancsolatok hibátlan megtartásával élik életüket.
:Bibliai értelmezése: aki jót és igazságosat cselekszik. Noé volt az első, akiről a Tóra tanúsítja, hogy cádik volt. A talmudi és későbbi értelmezés szerint egy zsidó, aki hűségesen betartja a parancsolatokat. A Tánjá szerint a cádik olyan zsidó, aki egyáltalán nem rendelkezik rossz ösztönnel. A chaszidizmus megjelenése óta cádiknak nevezték az olyan szellemi vezetőt, rebbét, akinek megfelelő szellemi adottságai vannak a gyülekezet vezetésére.
:Női megfelelője a ''cádkánit (צדקנית)''.
*Szintén a cedek szóból ered a ''cedáká (צדקה)'' kifejezés is, melyet adományként szokás fordítani, de mélyebb értelemben tulajdonképpen azt hivatott kifejezni a két fogalom közti kapcsolat, hogy adomány adásával, a rászorulók gyámolításával, az ember Isteni cselekedetet tesz, mintegy igazságot szolgáltat a világban.
:Szó szerinti jelentése: ''tisztességesség, jótékonyság''. Az adakozás megnevezésére használják – Ábrahám ősatyánk leszármazottainak jellemzője, mert le van írva: “Mert megismertem őt azért, hogy ő parancsolja meg fiainak és háza népének… cselekedjenek igazságot [cedáká] és jogot…” (1Mózes 18:19.){{refhely|zsido.com|Brésit Mózes 1. könyve [http://zsido.com/fejezetek/vajera-1mozes-18-22/ Vájérá (1Mózes 18–22.)] (hozzáférés: 2015. november 11.)}}
:Bibliai előírás adományt adni a szegénynek, hiszen az is le van írva: “Ha lesz közötted szűkölködő, testvéreid egyike… meg kell nyitnod kezedet számára…” (5Mózes 15:7-8.){{refhely|zsido.com|Dvárim Mózes 5. könyve [http://zsido.com/fejezetek/roe-3/ Röé (5Mózes 11:26–16:17.)] (hozzáférés: 2015. november 11.)|azonos="Röé"}}; és “…támogasd őt, akár jövevény, akár zsellér, hogy élhessen melletted…” (3Mózes 25:35.){{refhely|zsido.com|Vájikrá Mózes 3. könyve [http://zsido.com/fejezetek/bohar-3mozes-251-262/ Böhár (3Mózes 25:1–26:2.)](hozzáférés: 2015. november 11.)}} Ha valaki egy szegény embert kéregetni lát, de elfordítja a fejét, áthágja a “…ne keményítsd meg szívedet, és ne zárd be kezedet szűkölködő testvéred elől…” bibliai parancsolatát (5Mózes 15:7.).{{refhely|zsido.com|Dvárim Mózes 5. könyve [http://zsido.com/fejezetek/roe-3/ Röé (5Mózes 11:26–16:17.)] (hozzáférés: 2015. november 11.)|azonos="Röé"}}
== Jegyzetek ==
{{jegyzetek}}
== Források ==
*{{hely|zsido.com}} Az ''EMIH Egységes Magyarországi Izraelita Hitközség és Chábád Lubavics Zsidó Nevelési és Oktatási Egyesület'' honlapja (szöveg használatának engedélyét lásd a vitalapon)
== További információk ==
*Laczkó Sándor, Dékány András: Lábjegyzetek Platónhoz 7.: [http://www.mft-hps.hu/szovegek/platon_igazsagossag/platon7-1-vegso.pdf Az igazságosság] {{Wayback|url=http://www.mft-hps.hu/szovegek/platon_igazsagossag/platon7-1-vegso.pdf |date=20160305002837 }} (253, 361. oldal), Magyar Filozófiai Társaság - 2009.
[[Kategória:Zsidó kifejezések, fogalmak]]